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    教育文摘

    加強(qiáng)師德修養(yǎng),重塑教師形象

    發(fā)布人:管理員 發(fā)布時(shí)間:發(fā)布時(shí)間:2006-03-16

    市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立,激發(fā)了廣大教師的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、權(quán)益意識(shí)、公正意識(shí)、民主意識(shí)、法制意識(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新意識(shí)等,使他們逐步樹(shù)立并形成新的道德價(jià)值取向與道德思維方式;然而,隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷深入和發(fā)展,國(guó)家對(duì)外開(kāi)放程度進(jìn)一步提高,外向型經(jīng)濟(jì)所占份額逐漸增大,生產(chǎn)跨國(guó)化、貿(mào)易自由化、資本國(guó)際化、生產(chǎn)全球化、文化多元化等趨勢(shì)日益明顯,致使一部分教師理想信念、道德觀念扭曲、 錯(cuò)位 、變形,將利益價(jià)值和實(shí)用價(jià)值相結(jié)合,追求自身利益價(jià)值最大化。再受拜金主義、享樂(lè)主義、個(gè)人主義等市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制負(fù)面效應(yīng)的影響,更會(huì)出現(xiàn)師德失范的傾向。如:教書(shū)育人觀念逐漸淡化,道德責(zé)任感下滑,把傳授知識(shí)過(guò)程轉(zhuǎn)變?yōu)樯唐方粨Q過(guò)程,把教書(shū)育人商品化,使得教師與學(xué)生,教師與家長(zhǎng),教師與社會(huì)等關(guān)系庸俗化。盡管這些現(xiàn)象只發(fā)生在少數(shù)教師身上,但在一定程度上損害了教師的聲譽(yù)和為人師表的形象,在社會(huì)上造成了不良的影響。教育的主體--教師,應(yīng)對(duì)如何樹(shù)立新的教師職業(yè)道德觀進(jìn)行思考。每位教師在新形勢(shì)下,必須進(jìn)一步加強(qiáng)和提高自身師德修養(yǎng)、重塑一代師表形象,為深化教育體制改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育盡職盡責(zé)。

        國(guó)家大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。教師職業(yè)道德是一定社會(huì)或階級(jí)對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求,是教師在職業(yè)活動(dòng)中必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。如今教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人是教書(shū)之本,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)自律是育人之本。由此看來(lái),教師的職業(yè)道德素質(zhì)直接關(guān)系到學(xué)生良好思想品德和行為習(xí)慣的形成,關(guān)系到教育質(zhì)量的好壞,學(xué)校辦學(xué)水平的高低,關(guān)系到深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育能否順利進(jìn)行。所以,良好的師德,可以調(diào)節(jié)教師的行為和師生關(guān)系,塑造學(xué)生真﹑善﹑美的情操,提高教學(xué)質(zhì)量和效果,對(duì)精神文明建設(shè)、社會(huì)未來(lái)發(fā)展都有很重要的意義。在新的歷史時(shí)期,貫徹教師職業(yè)道德規(guī)范,應(yīng)從如下幾方面作起:

       首先,作為教師,要熱愛(ài)教育,獻(xiàn)身教育。它是每個(gè)教育工作者都應(yīng)遵循的道德規(guī)范。新時(shí)期在教師隊(duì)伍中重申"敬業(yè)愛(ài)崗,樂(lè)于奉獻(xiàn)"的精神,加強(qiáng)教師的責(zé)任感和義務(wù)感,不僅有利于加強(qiáng)教師隊(duì)伍的凝聚力,穩(wěn)定教師隊(duì)伍,還有利于增強(qiáng)教師的道德觀、事業(yè)心。我國(guó)的教育發(fā)展和教育改革關(guān)系到國(guó)家前途與命運(yùn),教師應(yīng)把個(gè)人的一切置于教育改革和教育事業(yè)發(fā)展中。只有充分認(rèn)識(shí)到教育工作的這種重要性,才會(huì)產(chǎn)生對(duì)教育工作真摯的、深厚的情感。以從事教育工作為榮,以獻(xiàn)身教育事業(yè)為樂(lè),自覺(jué)地用新時(shí)期黨的教育方針武裝頭腦,用科教興國(guó)戰(zhàn)略激奮自我,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷深入的現(xiàn)實(shí)面前,樹(shù)立正確的人生觀、教育觀、質(zhì)量觀和人才觀,將教師作為終身職業(yè),孜孜以求,勤奮耕耘,在平凡的教書(shū)育人工作中,做出不平凡的業(yè)績(jī),無(wú)愧于"人類靈魂工程師"稱號(hào)。

       其次,作為教師,要愛(ài)護(hù)學(xué)生,教書(shū)育人。教師教育對(duì)象是學(xué)生,其主要任務(wù)是教學(xué),而教學(xué)過(guò)程是教書(shū)和育人緊密結(jié)合的過(guò)程。新時(shí)期要求教師在傳授文化知識(shí)同時(shí),積極挖掘教材中的思想政治教育因素,結(jié)合學(xué)生自身特點(diǎn)進(jìn)行思想教育;要求教師加強(qiáng)師德修養(yǎng),不斷提高思想素質(zhì)水平,防止把不健康的思想意識(shí)不自覺(jué)地傳輸給學(xué)生。另外,面對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的動(dòng)態(tài),教師要善于把握學(xué)生思想,用愛(ài)心開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶,主動(dòng)與學(xué)生交流,和睦相處;要尊重學(xué)生人格,教育和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)創(chuàng)業(yè);要用"一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生一切"的服務(wù)思想,善待學(xué)生、寬容學(xué)生、理解學(xué)生;要用自己的品行、人格熏染學(xué)生、陶冶學(xué)生、喚醒學(xué)生。將教書(shū)育人貫穿于教學(xué)實(shí)踐的全過(guò)程,為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)人才。

        第三,作為教師,要矢志鉆研,勇于探索。這是教師獲得成功的基本條件,也是一種崇高的修養(yǎng)和精神境界。教師職責(zé)和義務(wù)是教書(shū)與育人。教師文化知識(shí)水平直接影響著教書(shū)育人的質(zhì)量。具有廣博的科學(xué)文化知識(shí)是教好書(shū)育好人的前提。古人云"授人以魚(yú),只供一飯之需。授人以漁,則終身受用無(wú)窮"。尤其在面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)方針指導(dǎo)下,教師肩負(fù)著培育新世紀(jì)人才的重托,一定要學(xué)會(huì)用面向世界的膽識(shí)和超前的眼光改革教育。做到能遵循教育原則,探索職業(yè)教育教學(xué)規(guī)律,掌握現(xiàn)代教學(xué)手段,開(kāi)拓創(chuàng)新;能積極參與教育教學(xué)研究,努力改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高教學(xué)質(zhì)量水平;能不斷充實(shí)和更新知識(shí)結(jié)構(gòu),努力增強(qiáng)實(shí)踐操作能力,成為現(xiàn)代化的"復(fù)合型"、"雙師型"的人才。只有這樣,才能從自身教學(xué)實(shí)踐中,逐步摸索并形成擁有自我創(chuàng)新意識(shí)的教學(xué)方法體系,使得學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),獨(dú)立思考,標(biāo)新立異,運(yùn)用已學(xué)的知識(shí),既解決實(shí)際問(wèn)題,又發(fā)現(xiàn)新知,于相互切磋中實(shí)現(xiàn)知識(shí)的飛躍,充分發(fā)揮學(xué)生自己的內(nèi)在潛力,達(dá)到終身受益的目的。 

        最后,作為教師,要終身學(xué)習(xí),活到老學(xué)到老,不斷適應(yīng)時(shí)代發(fā)展變化的需要。社會(huì)發(fā)展已證明:現(xiàn)代化的社會(huì)將是信息社會(huì),是科學(xué)知識(shí)不斷發(fā)展、不斷擴(kuò)大、不斷更新的社會(huì)。經(jīng)濟(jì)學(xué)家曾形象地描述這個(gè)社會(huì)是"知識(shí)就是財(cái)富,人才就是利潤(rùn)"的新經(jīng)濟(jì)時(shí)代。教師作為新時(shí)期人才的直接培養(yǎng)者,一方面由于人力資本的教育教學(xué)周期長(zhǎng),另一方面由于知識(shí)更新速度快,就必須養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,能夠不斷修煉內(nèi)功,充實(shí)完善自我,使自身在工作崗位上永遠(yuǎn)充滿生機(jī)和活力。教師自身除搞好專業(yè)教學(xué)外,還要積極參加業(yè)余進(jìn)修深造,從而在理論知識(shí)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)一步提高能力。教師只有擁有廣博的知識(shí)儲(chǔ)備和精深的專業(yè)技能,課堂教學(xué)過(guò)程中才能旁征博引,游刃有余,變傳統(tǒng)教育的重"教"、重"知"、重"灌"為素質(zhì)教育的重"學(xué)"、重"思"、重"樂(lè)",以適應(yīng)教育體制的轉(zhuǎn)軌變型。

        總之,新時(shí)期教師職業(yè)道德是隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的形成和社會(huì)主義教育制度的完善而形成的一種嶄新的職業(yè)道德。用語(yǔ)言來(lái)播種、用粉筆來(lái)耕耘、用汗水來(lái)澆灌、用心血來(lái)滋潤(rùn)。對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)的教師的每一堂課,都仿佛在為學(xué)生打開(kāi)一扇扇窗戶,讓學(xué)生看到一個(gè)色彩斑斕的新世界,并且讓學(xué)生感受到教師的博大胸懷和崇高精神境界。站在三尺講臺(tái),日復(fù)一日地講授知識(shí),似乎十分平淡,也十分平凡,然而崇高的似的風(fēng)范正是在這平凡的本職工作中體現(xiàn)出來(lái)。最后,允許引用著名文字家莎士比亞說(shuō)過(guò)的一句話:“生命短促,只有美德能將它傳到遙遠(yuǎn)的后世?!?

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