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    生命教育

    生命教育的初步認(rèn)識(shí)

    發(fā)布人:管理員 發(fā)布時(shí)間:發(fā)布時(shí)間:2012-03-05

     
    一、生命教育的內(nèi)涵與宗旨
      由于社會(huì)環(huán)境、教育背景和關(guān)注焦點(diǎn)的差異,對(duì)于生命教育的理解,各人有各人不同的觀點(diǎn),各地有各地不同的呈現(xiàn)。肖川教授認(rèn)為,生命教育有三個(gè)層次:第一個(gè)層次是生命教育作為教育的價(jià)值追求――我們的教育――真正人道的教育,不僅要對(duì)學(xué)生的升學(xué)考試負(fù)責(zé),更要對(duì)學(xué)生一生的生命質(zhì)量負(fù)責(zé),要為學(xué)生的幸福人生奠基。第二個(gè)層次是生命教育作為教育的存在型態(tài)――生命教育就是為了生命主體的自由和幸福所進(jìn)行的生命化的教育。生命教育應(yīng)該是真正充滿活力的人的教育,是引導(dǎo)人生走向美好和完善的教育。第三個(gè)層次是生命教育作為教育的實(shí)踐領(lǐng)域。生命教育是一個(gè)有著明確的價(jià)值追求而又涵括著多重主題的教育實(shí)踐領(lǐng)域,因而是地方課程與學(xué)校校本課程開發(fā)與建設(shè)的重要主題和領(lǐng)域。
      肖川教授對(duì)生命教育的思考和解讀還體現(xiàn)在他對(duì)一些實(shí)驗(yàn)學(xué)校的題詞里:
      成長是每一個(gè)人生命歷程中永恒的主題。成長離不開學(xué)習(xí),但除了學(xué)習(xí)還需要更多。生命教育就正是全面關(guān)照人的成長的教育。
      生命是宇宙間的奇跡,是上蒼饋贈(zèng)給我們的最珍貴的禮物,因而我們對(duì)生命需要有一種敬畏感;而教育則是人類自身饋贈(zèng)給生命的最珍貴的禮物。因而,作為人類的一員,我們可以有一種自豪感。一個(gè)人擁有了對(duì)生命的敬畏感與自豪感,幸福而有尊嚴(yán)地生活著就有了最切實(shí)的保障。這種生命情懷也正是生命教育要著力在每一個(gè)人心中喚醒和光大的。

      生命教育就是對(duì)應(yīng)試教育、就業(yè)教育、技能教育等等僅僅服務(wù)于學(xué)生的生存競爭的教育的揚(yáng)棄和超越,是引導(dǎo)學(xué)生珍愛生命、敬畏生命、感恩生命、享受生命的教育。如果一種教育,讓學(xué)生學(xué)會(huì)了很多,卻沒學(xué)會(huì)如何幸福地生活,那這種教育至少是殘缺的,甚至可能是反生命、反教育的。

      一個(gè)人不管畢業(yè)于哪一所學(xué)校,所學(xué)的是哪一門專業(yè),獲得了怎樣的學(xué)位,最終都得面對(duì)生活。任何人都首先是一個(gè)生活者,其次才是一個(gè)勞動(dòng)者、思想者,一個(gè)技術(shù)人員、一個(gè)專家,一個(gè)文人、一個(gè)學(xué)者或者一個(gè)藝術(shù)家。而只有一個(gè)人能快樂而有尊嚴(yán)的生活著,才能扮演好其它的社會(huì)角色,比如父親或母親,丈夫或妻子。更何況“人是目的”,每一個(gè)人的幸福本身就有著無須證明、自滿自足的價(jià)值。而生命教育就正是為學(xué)生的幸福人生奠基的教育,也正是始終關(guān)注教師生活的幸福指數(shù)的教育。
    我們懷著對(duì)生命的敬意,帶著信念去耕耘,帶著希望去播種:用生命的溫暖,光大人性的美好;用生命的活力,喚醒智慧的潛能――在生命教育的園地里,諦聽花開的聲音。
      生命教育就融滲在這樣的追求之中:讓校園生活充滿關(guān)懷、激勵(lì)、溫暖與成就感,并能陶養(yǎng)出一種積極向上的人格;讓每一個(gè)人都能夠更加真切和更為豐盈地感到生活的意義和美好,從而以更飽滿的熱情投入生活、學(xué)習(xí)與工作。
      用人間的情懷,潤澤心田;用生命的智慧,拓展成長的空間;用豐富的學(xué)識(shí),墊高遙望的視野……我們以心的邀約,度過自主而充實(shí)的每一天!這就是我們自覺踐行的生命教育。
      我們賦予生命教育以這樣的內(nèi)涵:師生在學(xué)校的每一段時(shí)光都蕩漾著生命的情懷,在校園的每一個(gè)角落都充滿人性的溫暖:笑聲朗朗,書聲朗朗,歌聲朗朗……每一個(gè)人的優(yōu)長都能夠得到充分的綻放,每一個(gè)人對(duì)未來都有著樂觀的向往,在每一個(gè)人心中培植起對(duì)于教育無限信任的力量。
      如果我們的教育能夠帶給學(xué)生溫暖的回憶并因此熱愛學(xué)習(xí)、交往、探索與富有個(gè)性的表達(dá),如果我們的教育能夠讓學(xué)生學(xué)會(huì)自律、自主、互助與合作,提升著他們生命質(zhì)量和生命尊嚴(yán)的意識(shí);如果我們的教育能夠讓教師更多地感到精神的充實(shí)和生活的愉悅,并總是信心滿滿地投入工作;如果我們的教育能夠讓家長感到信任、自覺地支持學(xué)校的工作并由此而獲得成長,那我們的教育就可以當(dāng)之無愧地稱之為生命教育。
                     
    二、生命教育實(shí)驗(yàn)的核心內(nèi)容
    (一) 生命教育校園
      我們很多人把“學(xué)生”當(dāng)成了單純的“考生”。“單從‘學(xué)生’這個(gè)詞看,當(dāng)前的教育通常是把‘學(xué)’擺在第一位而把‘生’放在后面。其實(shí),不論畢業(yè)于哪個(gè)學(xué)校,不論受到過何種教育,我們最后都得面對(duì)生活,都得回到生命本身。這種不當(dāng)?shù)慕逃齼r(jià)值追求,導(dǎo)致人們學(xué)到知識(shí)而不懂生活。因此,直面人的生命的教育、通過人的生命的教育、為了人的生命的教育才是我們真正需要的教育。我們不僅要學(xué)習(xí)如何考試、如何升學(xué)、如何擇業(yè),我們更要學(xué)習(xí)如何安全地生存、如何快樂地生活。”
      學(xué)生作為有著完整的人的生命表現(xiàn)形態(tài)的個(gè)體,自然也是三重存在。因此,“學(xué)生”意味著:他要學(xué)習(xí)——掌握生存的常識(shí)和技能,以便獨(dú)立地面對(duì)世界;他還要學(xué)習(xí)——遵從生活的律則與規(guī)范,以便和諧地與人相處;他更要學(xué)習(xí)——探索生命的價(jià)值與意義,以便有尊嚴(yán)地立于天地之間。也就是說,學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)如何考試、升學(xué)、擇業(yè),更要學(xué)習(xí)如何安全地生存、快樂地生活,如何邁向生命的圓滿、充實(shí)和幸福。
      生命教育是為了學(xué)生生命的茁壯與健碩、鮮活與靈動(dòng)、純凈與高貴的教育。生命的教育不僅要呵護(hù)學(xué)生之自然生命,為學(xué)生創(chuàng)造清新自然、充滿人文關(guān)懷的學(xué)習(xí)與生活空間,教會(huì)學(xué)生生存技能為學(xué)生的身心發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)、良好的生存基礎(chǔ);還要不斷地完善學(xué)生之社會(huì)生命,培養(yǎng)學(xué)生同情之心、關(guān)愛之心,讓學(xué)生學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)尊重差異、懂得欣賞他人、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)溝通與交流。讓他們認(rèn)識(shí)到一個(gè)人不應(yīng)該僅僅愛自己,也要愛他人、愛社會(huì),要將善意投注在他人身上。只有這樣,才能夠?yàn)樽约汉退藸I造出健康、和諧的人際關(guān)系,從而在社會(huì)中幸福的生活;另外,生命的教育更要啟迪學(xué)生之精神生命,使學(xué)生的生命充滿智慧和激情,使他們的人生絢麗多彩,讓每一個(gè)人都能感受到生命積極的存在狀態(tài)――投入、傾注、熱力四射、興味盎然。
      從這個(gè)意義上說, “學(xué)校應(yīng)該是學(xué)習(xí)‘笑’的地方。師生在學(xué)校的每一段時(shí)光都蕩漾著生命的情懷,在校園的每一個(gè)角落都充滿人性的溫暖:笑聲朗朗,書聲朗朗,歌聲朗朗……生命教育就融滲在這樣的追求之中:讓校園生活充滿關(guān)懷、激勵(lì)、溫暖與成就感,并能陶養(yǎng)出一種積極向上的人格;讓每一個(gè)人都能夠更加真切和更為豐盈地感到生活的意義和美好,從而以更飽滿的熱情投入生活、學(xué)習(xí)與工作。
     
    (二) 生命教育課程
      生命教育以解決當(dāng)前教育中存在的問題為出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn),作為一種新的教育理論,它不僅是純粹的理念或是在某種理念支配下的一套規(guī)則,而且是涵蓋多重主題的教育實(shí)踐領(lǐng)域,是校本課程和地方課程開發(fā)的重要領(lǐng)域。
      生命教育課程的主要內(nèi)容可以從以下三個(gè)層面進(jìn)行設(shè)計(jì):
      首先是生存教育。父母應(yīng)該讓孩子學(xué)會(huì)愛惜生命,保護(hù)生命,生命對(duì)于每個(gè)人是重要的,也是脆弱的,有時(shí)一個(gè)小小的失誤就可能導(dǎo)致生命的不復(fù)存在,“學(xué)會(huì)生存”是最重要的本領(lǐng)。生存教育具體來說可以包括以下基本內(nèi)容,如:讓兒童遠(yuǎn)離意外傷害的教育;教會(huì)兒童熟悉安全防護(hù)標(biāo)志的教育;教會(huì)兒童有效逃離火災(zāi)、地震等自然災(zāi)害的技巧;使兒童能夠具有救護(hù)和自我救護(hù)的能力等等。
      其次是發(fā)展生命的教育。生命是神奇的,完美的生活應(yīng)當(dāng)讓生命中蘊(yùn)藏的潛能得到充分發(fā)揮,讓生命飛揚(yáng),實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。發(fā)展生命的教育具體可以包括信仰教育、感恩教育等等。信仰就是我們相信并仰望的、生命賴以充實(shí)的終極關(guān)懷。信仰所關(guān)注的問題就是“人為什么活著”的問題。隨著物質(zhì)的豐富,當(dāng)生存危機(jī)退居次要地位,而存在危機(jī)――無所依傍的孤獨(dú)與無所執(zhí)著的空虛,就日益成為困擾人們的問題。對(duì)學(xué)生進(jìn)行信仰教育可以幫助學(xué)生去尋找生活的意義。感恩教育要培養(yǎng)學(xué)生擁有一個(gè)感恩的心去面對(duì)生活中的人和事,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,培育學(xué)生的生命情懷。
      再次是死亡教育。死亡教育就是以適當(dāng)?shù)姆绞胶头椒ㄗ寣W(xué)生逐步了解、認(rèn)識(shí)和接納死亡,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到死亡是一種自然現(xiàn)象,消除他們對(duì)死亡的恐懼感,并通過認(rèn)識(shí)死亡來感悟人之有限生命的可貴,從而使學(xué)生能夠珍惜自己的人生,更加珍惜生命。
      生命教育不同于其它一般的學(xué)科,它的最終目的不僅僅是讓學(xué)生了解有關(guān)生命的知識(shí),更重要的是使學(xué)生形成正確的生命意識(shí),所以,它可以不拘泥于固定的形式和手段,這意味著生命教育具有更加廣闊的實(shí)踐舞臺(tái)。例如:它可以通過一個(gè)文本性的載體,讓學(xué)生了解到一些生命現(xiàn)象,熟識(shí)有關(guān)生命的具體知識(shí);也可以通過其他資源,如組織學(xué)生看一場有關(guān)宣揚(yáng)生命價(jià)值的電影,組織學(xué)生去野外感受自然生命的神奇與美好,亦可以通過學(xué)校文體活動(dòng)體現(xiàn)教育對(duì)師生生命的關(guān)愛等等。
     
    (三) 生命教育課堂
      生命教育在學(xué)校中落實(shí)的關(guān)鍵在課堂,而生命教育的課堂形態(tài)與特質(zhì)就是要讓課堂充滿關(guān)注生命的氣息、讓生命的活力充分地涌流、讓智慧之花盡情綻放。
      要建立積極的課堂環(huán)境,使學(xué)生有情緒上的安全感,使課堂成為一個(gè)溫暖的、學(xué)生彼此接納的、相互欣賞的學(xué)習(xí)場所。教師的職責(zé)就在于創(chuàng)造一種安全、愉快與和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,保持一個(gè)充滿贊揚(yáng)和肯定的環(huán)境,使學(xué)生感到安全,受到鼓勵(lì),得到尊重和富于挑戰(zhàn)。兒童的自知之明和自我價(jià)值觀取決于周圍人對(duì)他們的理解和尊重,兒童逐漸增強(qiáng)的自尊心和自知之明使他們也能尊重和理解別人。作為教師要發(fā)現(xiàn)并將學(xué)生的興趣引到學(xué)習(xí)上,要注意到每位學(xué)生生活中的個(gè)人成就和重要事件,要給予學(xué)生積極的關(guān)注,用一種期待、溫和的眼神注視學(xué)生。任何一個(gè)學(xué)習(xí)者,如果在學(xué)習(xí)過程中不能獲得成就感,或者懷疑所學(xué)知識(shí)的價(jià)值,就會(huì)很容易失去學(xué)習(xí)的興趣以及主動(dòng)性。正如所有人一樣,學(xué)生也想為人所知——讓他人了解自己,欣賞自己,認(rèn)識(shí)自己罕見的才能、技藝、愛好、需求及個(gè)性。
      在教學(xué)中,教師必須完成教育的兩大要求:一是有效地幫助學(xué)生熟練掌握和應(yīng)用所學(xué)的學(xué)科知識(shí),二是鼓勵(lì)學(xué)生將現(xiàn)實(shí)世界的任務(wù)和問題與所學(xué)的新知識(shí)之間建立一定的聯(lián)系,從而發(fā)展學(xué)生較高水平的理解能力。對(duì)于許多學(xué)生來說,他們?cè)趯W(xué)校的成功和學(xué)習(xí)的好壞很大程度上取決于他們認(rèn)為自己所學(xué)內(nèi)容是否有用,是否有意義,是否有趣。尤其是當(dāng)學(xué)生們學(xué)到那些乍看似乎與日常生活無關(guān)的抽象內(nèi)容時(shí)。要求學(xué)生記住那些它們不能運(yùn)用的東西,只能使學(xué)生失去學(xué)習(xí)動(dòng)力與興趣??紤]到學(xué)生注意力維持的時(shí)間,開展多種活動(dòng),有利于提高教學(xué)的有效性。
      與學(xué)生建立良好師生關(guān)系的一個(gè)關(guān)鍵就是要確保課堂上的交流是公平、公正、有益的。學(xué)生如果看到老師以一種肯定、明確、積極的方式與他們交流,并且對(duì)所有學(xué)生一視同仁時(shí),他們就會(huì)以一種積極的態(tài)度去對(duì)待學(xué)習(xí)。敏銳地體驗(yàn)學(xué)生的感受,尊重學(xué)生,有助于提高課堂教學(xué)的質(zhì)量。關(guān)懷學(xué)生的教師不僅能傾聽學(xué)生的心聲,尊重學(xué)生的合理興趣,而且也能同學(xué)生一起分享智慧。關(guān)懷就是要求教師要能持續(xù)不斷地與學(xué)生進(jìn)行溝通交流,了解他們的學(xué)習(xí)需求。教師會(huì)認(rèn)同學(xué)生的觀點(diǎn);教師會(huì)重復(fù)或解釋學(xué)生的觀點(diǎn);教師會(huì)詳細(xì)闡述學(xué)生的觀點(diǎn);教師會(huì)提到學(xué)生先前提出的觀點(diǎn);教師會(huì)對(duì)學(xué)生的幫助或奉獻(xiàn)表示感謝;教師會(huì)用各種表達(dá)方式表示他欣賞學(xué)生的援助、提出的觀點(diǎn)和付出的努力;教師會(huì)讓學(xué)生感受到存在的價(jià)值和尊嚴(yán)。
      溫暖的課堂,使課堂更有親和力!開放的課堂,使課堂有許多無法預(yù)約的精彩!分享的課堂,讓學(xué)生成為能夠?qū)φn堂作出貢獻(xiàn)的人!
     
    (四) 教師的幸福人生與專業(yè)成長
      生命教育不僅是針對(duì)學(xué)生的,還針對(duì)教師。全國很多中小學(xué)老師處在同樣的處境之下,他們大多勞動(dòng)壓力大,勞動(dòng)成本高。開展生命教育,也就是為了幫助我們的教師和我們的家長、學(xué)生一起做到更多地尊重生命、關(guān)注生命、欣賞生命,從而成全生命。對(duì)教師們來說,生命教育同樣重要。我們要特別強(qiáng)調(diào)教師的幸福人生,只有有更多的教師能夠感到職業(yè)的自豪感、成就感并進(jìn)而感受到生活的幸福感,優(yōu)質(zhì)的教育才有可能。我們不難想象,一個(gè)感受到生活不幸的人,很難去創(chuàng)造一個(gè)積極的、溫暖的、充滿生命情懷的課堂,也很難用真誠的愛心去與學(xué)生進(jìn)行廣泛的交往。只有當(dāng)一個(gè)教師能夠由衷地感受到生活的美好,內(nèi)心中蘊(yùn)積著對(duì)生活的熱愛與柔情,才可能自發(fā)地散發(fā)出人性的光輝,才能自然、真誠地帶給學(xué)生細(xì)膩的關(guān)懷、用心的呵護(hù)和正直、光明的期待。
      教師幸福人生的營造有助于教師的專業(yè)成長。教師的專業(yè)素養(yǎng)包括專業(yè)精神、專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能。這是因?yàn)橐粋€(gè)生活的幸福指數(shù)比較高的人意味著低焦慮感、低倦怠感、高成就動(dòng)機(jī)和高自尊需要;也意味著沒有太多的后顧之憂,比較接受現(xiàn)實(shí),悅納自我,心存感激和追求卓越,這樣的人既更可能更重視專業(yè)成長,也會(huì)有更充沛的精力和更積極的心態(tài)去提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。
      簡單地用“師德”一味地來要求教師要如何有愛心、有耐心地對(duì)待學(xué)生,而對(duì)教師自身的生存狀態(tài)不管不顧、不聞不問就很有些“道德綁架”、“精神施虐”的味道。中國有“道德虛偽”、“偽崇高”的惡劣傳統(tǒng),對(duì)人進(jìn)行“道德綁架”就是常常采用的伎倆。這是我們今天需要特別警惕和摒棄的。
      教師的專業(yè)成長與幸福人生的營造可以相互促進(jìn),形成一個(gè)良好循環(huán)。為了文明的進(jìn)步,為了我們能享有更高的生活品質(zhì),為了能為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù),全社會(huì)都應(yīng)該關(guān)注教師的生存狀態(tài)、關(guān)注教師的專業(yè)成長,切實(shí)提高教師的各方面的待遇和社會(huì)地位。從我們教師自身來說,不斷學(xué)習(xí)、不斷提高專業(yè)素養(yǎng),用我們過硬的本領(lǐng)和良好的風(fēng)范贏得整個(gè)社會(huì)的信任和尊重,不僅完全可能的,也是是十分必要的。因?yàn)?,有為才?huì)有位,有為生活也才會(huì)有滋有味。
     
    (五) 兒童的生活型態(tài)與快樂成長
      生命教育就是要培養(yǎng)學(xué)生的積極生活態(tài)度,成為一個(gè)自信、快樂的人,能夠?qū)W會(huì)簡單、安靜的生活,成為幸福人生的創(chuàng)造者。
      生活是人的生命賴以表征展開與充實(shí)的形式。兒童的生活,應(yīng)包括這樣幾個(gè)層面:自然的、自發(fā)的生活;教育情境中的生活;主動(dòng)地、快樂地生活;理智地生活;有創(chuàng)意的生活。
      在生命教育的視域中,兒童的自然的、自發(fā)的生活表現(xiàn)在兒童內(nèi)在沖動(dòng)、童真與童趣的活動(dòng);是一種非強(qiáng)制性的生活。兒童教育情境中的生活是教育者自覺創(chuàng)設(shè)的情境與活動(dòng),服務(wù)于兒童的成長與發(fā)展的生活。不論是自然的、自發(fā)的生活,還是教育情境中的生活,生命的教育都應(yīng)努力做到:遠(yuǎn)離危險(xiǎn)與意外傷害,確保兒童的安全與健康。學(xué)校與校外教育機(jī)構(gòu)都有對(duì)兒童進(jìn)行監(jiān)護(hù)的職能。
      兒童主動(dòng)地、快樂的生活意味著:兒童的生活,是兒童自己的生活,是自由自在的生活,理當(dāng)沒有禁錮,沒有恐嚇,沒有強(qiáng)制,沒有苛嚴(yán)的規(guī)訓(xùn)。生命的教育主張成年人不應(yīng)將自己的意志強(qiáng)加給兒童,更不應(yīng)該代替兒童規(guī)劃兒童的生活,它應(yīng)積極主動(dòng)地幫助兒童學(xué)會(huì)規(guī)劃生活、拒絕媚俗,服從興趣,關(guān)注當(dāng)下。如果一個(gè)人頭腦經(jīng)歷的一切都是消極被動(dòng)的,他的生命永遠(yuǎn)不會(huì)是鮮活的。
      生命教育幫助兒童尋求理智地生活。兒童心理活動(dòng)的主要特征是激情有余,而理智不足;容易沖動(dòng),常常將幻想與現(xiàn)實(shí)混淆。生命的教育就是讓兒童學(xué)會(huì)計(jì)劃、規(guī)劃、設(shè)計(jì)活動(dòng),學(xué)會(huì)合理的期待和對(duì)活動(dòng)的結(jié)果的想像是理智的生活品質(zhì)的要求,這樣才可能使兒童學(xué)會(huì)有責(zé)任感的生活。
      有創(chuàng)意地生活意味著:兒童總是試圖去改變,不滿足于單調(diào)的、簡單重復(fù)的生活,窮盡可能性,換一種方式,在尋求改變中體味生活的樂趣。生命教育就是以合理的方式向兒童提供各種積極的、有意義的可能生活框架,向兒童描述和許諾各種精彩的美好生活,從而使兒童根據(jù)自己的實(shí)際情況選擇自己需要過什么樣的生活、做怎樣的人。生活總是與對(duì)生活的感受相聯(lián)系的,兒童的生活也不例外。引導(dǎo)兒童接納生活、品味生活,感知生命的復(fù)雜性、偶然性和神秘性,培養(yǎng)兒童對(duì)于生命的莊嚴(yán)感、神秘感與敬畏感,是我們關(guān)注兒童生活的意旨所在。
      

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